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Febrero de 2004: Genocidios de ayer y hoy

La Iglesia Católica, por boca de su portavoz (un Karol Wojtyla tan longevo como el resto de muñecos que han marcada época, desde Doña Rogelia hasta el cuervo Rockefeler, aunque estos dos últimos conservan más movilidad y se nota menos la labor de Mª Carmen o José Luis Moreno que la de Ratzinger) sigue empeñada en, a falta de lograr incidir en la vida real, erigirse al menos en faro de la ingenuidad moral.

El Vaticano, por lo que se ve, le ha cogido el gusto a las pancartitas y la irresponsable denuncia de los genocidios. Se trata del único caso de una institución que ha abandonado la ética de la responsabilidad conforme ha evolucionado. Algún malintencionado podría asociar esta evolución al proceso de marginación de la escena de influencia pública. En realidad, como es sabido, tal insinuación sería falaz. Son, simplemente, antiespañoles.

Tras oponerse a todas las guerras de los últimos años y demás genocidios, Wojtyla ha añadido uno nuevo a la lista de asesinatos en masa ya conocida: empleo de preservativos, aborto, emancipación de la mujer... Y, sin embargo, la reciente crítica a las farmaceúticas que no liberan los remedios contra el SIDA para que los países pobres puedan luchar contra la enfermedad, parece ir en otra línea.

Los mundializados miembros anti-globalización son ya los únicos compañeros de viaje del Papado, y es algo absolutamente razonable, ya que ambos combaten un mismo objetivo: la lucha por echar raices entre un determinado público, las masas no educadas de los países del Tercer Mundo. Ahí se juega su futuro Roma, más allá de su función de perdonar pecadillos genocidas a quienes siguen creyéndose cristianos con todo el oropel posible.

ABP (València)