Maketo power

El Reino de España, con un PIB cercano al billón de euros, dedica más de 40.000 millones de euros anuales a comprar petróleo. Hace pocos días, el primero de los españoles, con característica vocación de servicio, se desplazó al emirato de Kuwait para arreglar la situación creada por el desatinado bloqueo a Irán, que hasta la fecha suponía una séptima parte del consumo de crudo en el Reino.

Una semana después, la información sobre los temas que trató el Borbón y, en su caso, los acuerdos a los que llegó, es exactamente la misma que la que ofrece la prensa norkoreana sobre los sucesivos viajes del Brillante Camarada y su muy darwiniana parentela: cero.

Para los amantes de la estadística, hay que recordar que a la importancia del precio del petróleo es, a partir de este año, aún más importante para las condiciones de vida de los segundos de los españoles, ya que en Enero los Ewoks de la patronal -Cándido y Toxo- se pactaron encima que cualquier subida del petróleo superior al 10% -ya ha subido más de un 10%, y con el pollo de Irán a la vuelta de la esquina- no tenga efecto alguno en la subida de salarios.

¿Hasta cuándo?

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Que digo yo que está muy bien que el prestigioso, cultivado y expertísimo periodista e intelectual Enric Juliana recete humildad y modestia cervantinas para salir de la crisis, pero la cosa chirría un poco después de andar leyéndole todos estos años explicar con todo lujo de detalles que Catalunya -donde Catalunya es el conjunto formado por Artur Mas, Isidro Fainé y Juan Rosell, más el Conde de Godó defendiendo hábilmente a Rajoy de los que perniciosamente se quieren aprovechar de él en la caverna mesetera- va a sacar a España de la crisis, que la inteligentísima decisión de renegar del pancatalanismo en Blavencia va a suponer el triunfo del corredor mediterráneo o que el directorio europeo se tira las horas, los minutos y los segundos de cada día del año analizando minuciosamente la vida y milagros de Durán Lleida.

Que a mí ni me va ni me viene porque sus delirantes crónicas me resultan sumamente útiles para hacerme una idea de hasta dónde llega la altísima y casi norkoreana concepción que de sí mismos tienen las lumbreras no necesariamente cervantinas que nos tienen hundidos con un 20% de paro, con la Generalitat quebrada, desmantelando los servicios públicos -excepto la policía, se entiende-, con unas condiciones laborales crecientemente egipcias y combinando rescates bancarios con desahucios o tocomochos con las preferentes, pero por comentarlo…

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Atravesados los primeros cien días del nuevo gobierno del PPSOE, un pequeño repaso:

– Los que se comprometieron a no subir impuestos, han subido impuestos.

– Los que se comprometieron a no apoyar amnistías fiscales, han hecho una amnistía fiscal.

– Los que se comprometieron a no abaratar el despido, han abaratado el despido.

– Los que llamaban mentiroso al gobierno de ZP, han sido llamados mentirosos por las instituciones europeas por falsificar el déficit.

– Los que dijeron que crearían empleo, han superado el record de paro.

– Los que dijeron que todo era culpa de ZP, ya tienen la prima de riesgo peor que Italia.

– Y así, pues todo. Mientras, al PSOE le han bastado cien días para volver a ser pro-saharaui, anti-militarista y anti-recortes, qué cosas.

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A todo esto, el presente es el post 1.000 del Maketo. A día de hoy, la cosa suele estar en 400 vistantes y 1.000 páginas diarios y 5.000 visitantes y 25.000 páginas mensuales. Gracias por su interés, muchas gracias por sus comentarios y, por su dios, recuerden que el blog está abierto y ofreciendo amnistías a cambio de su colaboración -razón: ppsoe2000@yahoo.com-. Mañana, más.

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Llegó la hora del esperado cambio de ciclo, aleluya. Después de unos meses con sus indultos a corruptos, sus indultos a mossos, su manga ancha con todo el personal metido en la Diputación y su traca final en forma de amnistía fiscal -con su excepción etarra y anti-española-, llega el ansiado cambio de ciclo. El Govern de Catalunya, presidido por un señor con una curiosa relación con Liechestein, va de la mano con el PP para reproducir, a escala 1:1, el GAL jurídico-represivo del PPSOE en Euskal Herria contra los malos catalanes que empañan la sacrosanta marca Barcelona, inmersa por lo demás en un interesantísimo proceso de privatización.

Así, los millets, que siguen con la estafa piramidal de los bonos patrióticos, con el paro disparado, con la Generalitat quebrada, con el autogobierno bajo mínimos y sin haber solucionado un solo problema -si exceptuamos a todo el personal que han enchufado a presión en todo tipo de instituciones, los indultos y demás- piden que los incidentes en manifestaciones se equiparen con la kale borroka. Y es que ya sabemos que una cosa son esos blavencianos corruptos y chorizos y esos españoles con su democracia franquista, y otra bien distinta esa Catalunya europea que es la envidia de Occidente.

Para los amantes de la estadística, la aberrante modificación del código penal que dio pie a que todo sea susceptible de ser terrorismo, incluyendo a «aquellos que, sin ser miembros de organizaciones terroristas«. Como señala el artículo enlazado, la cosa es que esa reforma legislativa ahora anunciada es un brindis al sol, ya que al calor del estado de excepción democrático aprobado con la excusa de la eta las violaciones de derechos fundamentales ya forman parte del ordenamiento jurídico de la joven democracia española.

Forman parte, además, con la cara de poker de la ONU, que no tiene la sabiduría democrática ni de los gobiernos de Madrid de Barcelona ni de sus hooligans mediáticos de la Brunete y la Masia d’Intereconomia. En el punto 10 de su informe sobre el Reino de España, el anti-español y anti-catalán relator de derechos humanos del citado organismo apuntaba, en el apartado de motivos de preocupación y recomendaciones, lo siguiente:
«10. El Comité expresa su preocupación por el alcance potencialmente excesivo de las definiciones de terrorismo en el derecho interno, en particular las que figuran en los artículos 572 a 580 del Código Penal español, que podrían dar lugar a la violación de varios derechos enunciados en el Pacto.

El Estado parte debería dar una definición restrictiva al terrorismo y hacer de modo que sus medidas contra el terrorismo sean plenamente compatibles con el Pacto. En particular, el Estado parte debería prever la modificación de los artículos 572 a 580 del Código Penal para limitar su aplicación a las infracciones que revistan indiscutiblemente un carácter terrorista y merezcan que se las trate en consecuencia.»

Mientras tanto, aquí abajo sigue funcionando el estado de derecho a todo gas. Cinco heridos por la brutalidad policial siguen hospitalizados y el fiscal –éste es nuestro estado de derecho, puro espíritu de Medellín- anda imputando a diestro y siniestro sin que, fiel a la tradicional diligencia de la policía catalana, haya un solo detenido por atacar una sola tienda o contenedor.

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Hace muchos, muchos años, antes de que el fascismo lo enterrara todo, hubo en Catalunya una derecha civilizada, conservadora, católica, europea y democrática. Mientras la masia de Intereconomía sigue reproduciendo fielmente lo que va largando el gobierno -como pasa en los países donde las manifestaciones también acaban con más heridos manifestantes que policías, y a diferencia de lo que es común en las democracias occidentales-, es bueno recuperar uno de los artículos de Joan Maragall después de la Setmana Tràgica, La ciutat del perdó:

Algunes nobles veus que aquí mateix s´han alçat i altres que n´he sentit per altra banda m´han demostrat que a Barcelona hi ha voluntat d’amor. Mes en totes aquestes veus, aixís com en algunes menys amoroses, un xic iròniques, que també he sentit, hi batega o apareix clarament en un to o altre aquesta pregunta: -¿I quin ha d’ésser l´objecte de1 nostre amor, redemptor de la ciutat?- Jo diria: -El que el cor vos diga en cada moment -.I quan tristament pressento que més d’un hauria de respondre’m: -És que en aquest moment el cor no, em diu res!.
¿El cor no vos diu res, ara, mentres estan afusellant gent a Montjuïc solament perquè en ella es manifestà amb més claredat aquest mal que és el de tots nosaltres? ¿El cor no vos diu anar a demana perdó, a genollons si convé, i els més ofesos els primers, per aquests germans nostres en desamor que volien aterrar per odi aquesta mateixa ciutat que nosaltres els deixàrem abandonda per egoisme? Estem en paus, doncs. ¿I ells han de pagar la pena només perquè la seva acció cau dintre un còdic, mentres la nostra inacció és tan baixa que ja no pot caure enlloc? Aneu a demanar perdó per ells a la justícia humana, que serà demanar-ne per vosaltres mateixos a la divina, davant de la qual sou potser més culpables que ells.Com vos podeu estar aixís tranquils a casa vostra i en els vostres quefers sabent que un dia al bon solet del demati, allà dalt de Montjuïc, trauran del castell un home lligat, i el passaran per davant del cel i del món i del mar,i del port que trafiqueja i de la ciutat que s´aixeca indiferenta i poc a poc, ben poc a poc, perquè no s´hagi d´esperar, el portaran a un racó de fosso, i allí quan toqui l´hora, aquell home, aquella obra magna de Déu en cos i ànima, viu, en totes ses potències i sentits, amb aquest mateix afany de vida que teniu vosaltres, s´agenollarà de cara a un mur, i li ficaran quatre bales al cap, i ell farà un salt i caurà mort com un conill… ell, que era un home tan home com vosaltres… potser més que vosaltres!.
¿ Com vos podeu estar a casa vostra, i asseure-us a taula voltats de fills i posar-vos al llit amb la muller, i atendre a vostres negocis, i que aquesta visió no se us posi al davant i no us nuï el mos de pa en la gola, i no us glaci el petó als llavis i no us privi d’atendre a tota altra cosa que no sia ella?.
I això no us despertarà l’amor? ¿Encara preguntareu quin puga ésser son objecte, ara, de seguida? ¿Doncs quin altre que aquest? ¿Com podeu pensar en res més del món ara com ara? ¿Ni com heu pogut deixar passar tant temps? I mentrestat ja han mort aixís tres homes,i els que s’esperen…!.
No la sentiu la germanor amb aquests infeliços? No ho vulgueu saber lo que han fet: mireu-los només a dintre els ulls: vegeu! sou vosaltres mateixos: un home com vosaltres; amb això n`hi ha prou: capaç de tot el vostre bé i de tot el vostre mal: com vosaltres del seu. An aquest home, jo no dic que se’l deixi anar i se l´abandoni i se´l torni lliure al seu odi i a les seves malifetes: no, an ell com a nosaltres, ens convé ésser presos d’una manera o altra i redreçats baldament sia a cops de mall, i pastats tots plegats de cap i de nou en l’amor de la ciutat nova encara que sia amb gran sofriment d´ell i nostre, mentres el sofrim junts; però, en compte d’això, ¿matar-lo, matar-lo fredament per un tràmit senyalat i a una hora fixa, com si la justicia humana fos quelcom segur, infal.lible definitiu com la mort que dóna? què us en sembla?.
Si an aquest home l´haguéssiu mort batent-vos com a lleons amb ell al peu d’una barricada o a la porta d’una iglésia, jo no us en podria fer cap càrrec, perquè en tal combat hauríeu demostrat el vostre amor a alguna cosa exposant la vostra vida pel vostre ideal; i per l´amor d´un ideal ;i sa valentia podem ésser absolts de moltes coses. Més ara, qui us absol? ¿On és el vostre ideal, el vostre amor i el vostre sacrifici? ¿on l´heu demostrat el vostre valor? Doncs no vulgueu ésser covards dues vegades. Si llavores el vostre valor havia d’estar en les armes i no el tinguéreu, tingueu-lo almenys ara en el perdó, que és ben bé l´hora.
I ja ho veureu: les vides que haureu salvat us semblaran obra vostra; i an aquests homes que haureu arrencat de les portes de la mort, vos els estimareu com a fills; i ja no els perdreu mai més de vista; i allà on siau us cuidareu d’ells i dels seus semblants, i vostre amor els forçarà a l’amor; i so1s per aquesta obra de perdó amb què començareu, Barcelona ja començarà a ésser una ciutat. Perquè els de fora que ho sàpiguen no diran pas -que no ho puguen dir!-;- An aquest i an aquell els salvaren i redimiren aquests o aquells, els blancs, els negres o els rojos.-; sinó que hauran de dir: – Barcelona ha demanat i obtingut el perdó dels seus condemnats a mort.I per bombes que després hi hagi, Barcelona ja no podrà ésser dita la »ciutat de les bombes»; sinó que l’anomenada us vindrà d’una altra cosa que és més forta que totes les bombes plegades i que tots els odis i que tota la malícia humana: l’anomenada us vindrà de l’amor, i Barcelona serà dita: «la ciutat del perdó», i des d’aquell punt i hora començarà a ésser una ciutat.
Doncs comencem-la: Al Rei que pot perdonar, als seus Ministres que poden aconsellar-li el perdó, als jutges que poden temperar la justícia amb la pietat: Perdó pels condemnats a mort de Barcelona! Caritat per tots!.
I bella cosa fora que comencessin els més ofesos.

Para todo lo demás -gasear manifestantes, disparar pelotas de goma a la cabeza, machacar bazos a patadas, amnistías fiscales y, si algo falla, indultos-, ya saben: la masia d’Intereconomia.

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