Capítulo XL: Mohamed I, el Apóstata

Año de nuestro Señor de 852

Cuando Abderramán II muere, como ya sabemos, las cosas marchaban razonablemente bien en Al – Andalus. Sin embargo, también pudimos observar cómo los cristianos de Córdoba comenzaban a molestarse por cualquier cosa, les impedían hacer 275 días de fiesta al año siguiendo el Santoral cristiano y los tíos ya se llamaban a sí mismos mártires de la Iglesia. Esta falta de entusiasmo por el trabajo produjo que los cristianos eligieran como obispo de Córdoba a Eulogio, uno de los dos nobles visigodos que habían amagado una rebelión frente a Abderramán II. En una época en la que los cristianos se negaban a trabajar en los días de fiesta (es decir, casi todos los días) es normal que escogieran a alguien como Eulogio, pues este, como buen noble católico, no había dado un palo al agua en su vida, dado que se pasaba todo el tiempo rezando.

Lamentablemente, el emir Mohamed era pérfidamente aconsejado por los alfaquíes, que habían recuperado toda su influencia en Palacio (ignoramos si detrás de ellos estaba la mano de Yahya Ben Yahya, pero nos imaginamos que incluso alguien como él debería haber muerto tiempo atrás), y buscaron una nueva persecución contra los cristianos. Aprovecharon una vil excusa para condenar al obispo Eulogio a muerte: Eulogio, en su infinita bondad, acogió a una joven cristiana perseguida por los árabes en su iglesia y se negó a dársela a los soldados del Emir. Conociendo las costumbres de los sacerdotes cristianos, y habida cuenta del carácter piadoso de la novicia perseguida, estamos en condiciones de afirmar que Eulogio se comportó como un Padre de la Iglesia. Meses después nacería, empero, un hijo de la mujer cristiana extraordinariamente parecido al obispo cordobés: tampoco trabajó en su vida.

Esto constituye el primer milagro con el que el Señor decidió honrar al obispo cordobés, pero lamentablemente Eulogio no tuvo la oportunidad de ver al hijo de Sus entrañas, pues fue condenado a muerte por el Emir y su cadáver arrojado al Guadalquivir. Aquí podemos observar el segundo milagro: una paloma se posó sobre el cadáver de Eulogio. ¿Quieren Ustedes más para demostrar la presencia del Señor? Algunos malpensados pueden pensar que en realidad la paloma era un buitre deseoso de pitanza, pero lejos de nuestra intención sembrar la duda sobre un hombre, Eulogio, tan santo que fue el germen de una guerra civil en Al – Andalus que duró 50 años.

Porque los cristianos, como es obvio, se molestaron sobremanera con la muerte de su obispo, y poco a poco el descontento se fue extendiendo por todo Al – Andalus, hasta que se sublevaron al mando de un hombre con un par de huevos sobre la mesa, Omar Ben Hafsun, hispanogodo islamizado al que los árabes habían agraviado deteniéndolo y dándole 50 latigazos. Como es obvio, a Omar no le dolieron los latigazos, sino el honor insultado por la canalla árabe, así que, con una lógica argumentativa impecablemente hispánica, decidió rebelarse contra el Emir.

Los años pasaron sin que Mohamed lograra acabar con la rebelión de Omar, que había construido un auténtico reino en la serranía de Ronda, así que el hombre, impotente ante el empuje de los hispanogodos rebelados, decidió adoptar una sabia decisión: convertirse al cristianismo, en lo que constituye un postrer milagro del mártir Eulogio. Mohamed apartó de él a los malignos alfaquíes que habían puesto en peligro el reino con su intransigencia y decidió emprender, con su conversión al cristianismo, un auténtico “viaje al centro” que le hiciera acreedor de la simpatía de los cristianos rebeldes. Inexplicablemente, la medida no tuvo éxito, y el hombre, con el nombre de Samuel, la palma en el año 886, dejando Al – Andalus sumido en un auténtico caos. Lo vemos en nuestro siguiente capítulo, “Omar Ben Hafsun, El Hispano”.online translation russian englishlocal seo agency

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